Pérez Monfort y la Falange

Xóchitl Patricia Campos López

El fallecimiento de Ricardo Pérez Monfort nos deja un legado invaluable en el campo de la historia y la cultura, particularmente en su obra “Hispanismo y Falange”, una contribución fundamental para entender las raíces y continuidades de la influencia del franquismo en México y en la construcción de una idea de hispanidad que se remonta al siglo XVI.

Su trabajo no solo revela las conexiones ideológicas entre la derecha española franquista y ciertos sectores en México, sino que también muestra cómo esas ideas han perdurado y siguen teniendo un peso en la cultura, la política y la forma en que México se relaciona con su historia y su identidad cultural. La visión restauracionista de una hispanidad que busca recuperar valores tradicionales y autoritarios, enraizados en una tradición colonial y católica, sigue siendo una fuerza potente en el país.

Elio Masferrer Kan ha señalado que en México persiste un “catolicismo hispanista colonial e inquisitorial”, una especie de herencia de un pasado en el que el imaginario social y político estuvo moldeado por ideas profundamente conservadoras y autoritarias. Para Masferrer, esa mentalidad todavía no ha sido superada completamente —como si aún no hubiera llegado un Auschwitz que desbanque ese imaginario— y continúa influyendo en muchas de las estructuras y discursos actuales en México.

La obra de Pérez Monfort nos ayuda a comprender que esa historia no es solo pasado, sino que se ha transmitido y adaptado, alimentando una visión de la identidad mexicana que, en ocasiones, prioriza el orden, la religión y la autoridad por encima del pluralismo y la democracia. La influencia del franquismo, con su exaltación de la hispanidad tradicional y su rechazo a los valores liberales, ha dejado huellas en estos imaginarios que aún persisten.

Por eso, recordar y valorar su trabajo es también entender mejor las raíces culturales y políticas que todavía dominan ciertos discursos en México. Su labor nos invita a reflexionar sobre cómo esas ideas, que parecen anquilosadas, siguen moldeando nuestra visión del pasado y del presente, y sobre la necesidad de seguir enfrentando esos imaginarios para construir una sociedad más plural y democrática.

Descanse en paz el académico, gracias a su obra, tenemos una herramienta más para entender las complejidades de nuestra historia y la influencia duradera de un pensamiento que, como él mismo nos mostró, sigue vivo en las ideas y en las instituciones que conforman nuestro país.